ARCHIVO | ¿Qué fue del Krausismo en España? en España

ESTE PROGRAMA FUE EMITIDO EL 5 DE MAYO DE 2017 La historia de la España moderna no puede contarse sin el krausismo. Basta pensar en la Institución Libre de Enseñanza. ¿Qué es el krausismo? En principio, la doctrina filosófica del alemán Karl Krause, que buscó una vía media entre el idealismo y el materialismo. Una doctrina de mínima influencia. Pero esto, en realidad, es lo menos importante. Para España, lo decisivo fue que en torno a los seguidores de Krause se forjó una corriente de opinión que iba a protagonizar nuestra vida cultural durante mucho tiempo entre finales del siglo XIX y mediados del siglo XX. Situémonos en Madrid en 1857. El profesor Julián Sanz del Río pronuncia en la Universidad Central un discurso que va a ser considerado como el punto de arranque del krausismo español. ¿Qué defiende Sanz del Río? Esencialmente, la armonización de la conciencia moral y la conciencia religiosa. El discurso en sí mismo no es particularmente escandaloso, pero en la circunstancia del momento causa furor: la oposición entre tradición y modernidad es el conflicto mayor en la cultura española, de manera que el krausismo se convierte en referencia para quienes aspiran a la construcción de una cultura social laica, al margen de la hegemonía eclesiástica. Los krausistas españoles, sin ser ateos, apuestan por la secularización, creen que el atraso español se debe a su distancia respecto a las corrientes intelectuales europeas y proponen un vasto esfuerzo pedagógico como instrumento para regenerar el país. En esa estela, Fernando Giner de los Ríos promoverá la Institución Libre de Enseñanza, la Junta de Ampliación de Estudios y la Residencia de Estudiantes, entre otras iniciativas que iban a marcar decisivamente la vida cultural y política española. La izquierda siempre reprochará a los “krausistas” el no ocuparse de la transformación revolucionaria de las relaciones de producción, y la derecha le echará en cara su alejamiento de la obediencia eclesiástica en materia cultural y política. Quizá por eso su proyección languideció a partir de los años 30 del siglo XX. Sin embargo, la nómina de intelectuales que colaboraron de un modo u otro con la Institución Libre de Enseñanza es asombrosa y abarca izquierda y derecha por igual: Clarín y Joaquín Costa, Azaña y Menéndez Pidal, D’Ors y Besteiro, Ortega y Antonio Machado, Unamuno y Fernando de los Ríos… Y las mujeres: María Zambrano, María Goyri, María de Maeztu, María Moliner, etc. Por no hablar de la influencia de la Residencia de Estudiantes. Y todo eso bajo una etiqueta que, en realidad, es más circunstancial que descriptiva: la del krausismo español. ? Toda la actualidad nacional e internacional contada desde un punto de vista políticamente incorrecto, aquí: www.eltorotv.com ? SUSCRÍBETE al canal si no quieres perderte ningún momentazo ? Para ver los PROGRAMAS COMPLETOS de El Toro TV, hazlo aquí @programaseltorotv

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